Лодка
сама по себе неживая, но голова лошади смотрит и видит все вокруг
(тибетская поговорка). Паромная переправа через реку Цангпо
(Брахмапутра), Центральный Тибет, 1951 год. Снимок из книги "8 лет в
Тибете. Дневники Петера Ауфшнайтера". ![]()
| ||
Тибетская армия отправляется в Восточный Тибет с целью противостоять армии Мао Цзэдуна. Август 1950 года. Снимок из книги "8 лет в Тибете. Дневники Петера Ауфшнайтера". ![]()
| ||
| ||
| ||
Оригинал взят у В 1949 году началось вторжение на территорию Тибета войск коммунистического Китая . В 1950 году Далай-ламу призвали принять на себя полноту политической власти, и он стал главой государства и правительства. Годом позже было подписано тибетско-китайское соглашение, по которому Тибет стал частью КНР, а китайцы гарантировали неприкосновенность политических, религиозных и культурных институтов страны. Тем не менее тибетцы продолжали активно сопротивляться новым китайским властям, и в 1959 году в Лхасе развернулись массовые антикитайские протесты. В разгар беспорядков Далай-лама с небольшой группой приближенных бежал в Индию, а восстание было жестоко подавлено китайскими войсками. Власти Индии предложили ему убежище, и Далай-лама обосновался в городе Дхарамсала на севере этой страны. В последующие несколько месяцев в Индию перебрались примерно 80 тысяч тибетцев, большинство из которых поселились в той же области, что и их лидер . Дхарамсала стала известна как "маленькая Лхаса" , и именно там начало работу правительство Тибета в изгнании.
| ||
На
картинке – одна из первых фотографий Лхасы. В то время иностранцам под
страхом смерти был запрещен въезд в Тибет. Фотографическая съемка также
каралась смертной казнью. Двое молодых российских путешественников –
бурят Гомбожаб Цыбиков и калмык Овше Норзунов – под видом буддийских
паломников проникли в центральный Тибет и, рискуя быть обнаруженными,
сделали ряд фотографий. Таились от всех, в том числе друг от друга.
После долгого и трудного путешествия снимки были доставлены в Россию,
опубликованы в Санкт–Петербурге и Париже и, разумеется, произвели
сенсацию. ![]()
| ||
Оригинал взят у Оригинал взят у Николай Рерих. У подножия Шамбалы Данная публикация, является дополненным продолжением заметки: "Об оккупации Тибета и тибетском монашеском "рае"" Западная пропаганда вбила в голову странное клише "оккупация Тибета". Запад мягко забыл, что почти тысячу лет до 1959 года Тибет был частью Китая, и только несколько десятилетий японской оккупации и гражданской войны находился вне юрисдикции центрального китайского правительства. Если кратко, то и в 1959 особой надобности в "оккупации" у Китая не было. Надобность появилась, когда США сообразили, что ракета средней дальности, помещенная на высокогорье на 4-5 тысяч метров над уровнем моря, превращается в ракету очень высокой дальности. И как только это открытие было сделано, Тибет поднял мятеж против центрального правительства. Странно, кстати - как можно поднять мятеж против того, кому ты не подчиняешься? Чтобы тебя затем "оккупировали"? ( Read more... )
| ||
Австрийский
альпинист и путешессвенник. Состоял в НСДАП и СС. В 1939 году в
Британской Индии был взят в плен английскими войсками и помещен в лагерь
для пленных. Сумел бежать и в 1946 году вместе с другом, Петером
Ауфшнайтером достиг Лхасы. В Тибете подружился с юным Далай-ламой,
вернулся в Австрию в 1952 году. Там издал книгу мемуаров "Семь лет в
Тибете", по которой в 1997 году был снят одноименный фильм. ![]() ( Read more... )
| ||
Писали имена любимых На медальонах золотых, На скалах, временем дробимых, И на деревьях вековых. А здесь влюбленный – не забуду – В своей уральской прямоте Электросваркой выжег "Люда" На металлической плите. Из советской поэзии Предисловие по просьбе модераторов: Фотографии в этой записи сами по себе не являются историей, они были сделаны в мае прошлого года в Пакистане, это лишь средство, с помощью которого можно взглянуть на исторические события, охватывающие не одну сотню лет. Все эти сотни лет собраны на небольшом участке местности. Речь идет о петроглифах. Это по сути "фотографии" тех эпох, когда не существовало никакой техники для передачи изображений, кроме мастерства художника или скульптора и человеческой памяти. В записи представлены наглядные доказательства существования Тибета в Пакистане. Первые фрагменты наскальной живописи, которые довелось увидеть, находятся у местечка Шатьял в Индском Кохистане. Они впечатляют как по объему рисунков и надписей, так и по их густоте на квадратный метр. По большому счету все исписанные камни в этом месте тянут на монографию, причем каждый – на отдельную книгу. Изображение буддистской ступы эпохи Гандхары. Фото сделано в районе Чиласа, Гилгит-Балтистан, Северный Пакистан В поисках объяснений нарисованному, причем только нескольких рисунков, пришлось перелопатить такое количество источников, что я стал походить на себя на юзерпике к этой записи. Источники самые разные, начиная от карт местности, заканчивая трудами тибетологов, индологов, пакистановедов и даже диссертацией на соискание докторской степени по философии в университете Карачи. Но иначе как понять, что изображено, например, здесь… ( Фото под катом… Есть даже с матом… ) | ||
Фотографии,
сделанные во время экспедиции в Тибет 1938-1939 годов, возглавляемой
сотрудником института Ahnenerbe Эрнстом Шефером. Антропологические измерения. ( +21 )
|





Коментарі
Дописати коментар